引子

　　《太平御览》中说，人之精气曰魂，形体曰之魄。

　　人死，即魂魄相离，最后魄为灰烬，魂游阳间，即为鬼。

　　纵观古今，“鬼”就在人们心中，早已占有一席之地，从先秦古籍《山海经》，到魏晋南北朝时期《冤魂志》，再到唐代《玄怪录》（牛僧孺著），还有《聊斋志异》（蒲松龄著）等，一系列关于鬼灵精怪之书，可谓多如牛毛，不胜枚举。

　　不管有多少人相信，或是有多少人不相信，它就在人的脑海里根深蒂固存在着，并一辈一辈流传下来，绵延不绝。

　　说起鬼灵精怪中的鬼，它与生前的人无异，只是以另一种形态存在着，一个是活着的物，一个是死后的魂而已。

　　鬼是活人从一种形态，转化为另一种形态，俗称世间阳寿尽，轮转为阴世回。

　　人在阳世分三六九等，鬼在阴世也分三六九等。

　　人有好坏，鬼亦是如此，鬼灵精怪无一例外。

　　由此，便产生了与之相关的职业，如天师，牧师，阴阳师，通灵师……

　　既然是职业，那么它就有专门的知识和技能，这样才能更好的满足人类所需，延续它成为一种职业特质。

　　为此，秘术，符咒，阵法，桃木剑，拷鬼棒，佛尘，铜钱剑，柳条，宝镜等，一系列除妖诛鬼的法术和法器，应运而生。

　　也因此，一场人与鬼灵精怪之间的殊死较量，呈现出一个个诡谲邪魅的灵异事件。

　　然而，这些诡异之事的背后，往往都与一定的社会背景密切相关，深深根植于当时的社会土壤。

　　俗话说，世平则昌盛，昌盛则人繁。

　　中国近代是一个备受屈辱且多灾多难的时期，由于内外战火不断，人口急剧锐减，导致很多地方荒无人烟，远离繁华之地的小村庄，更是人数寥寥。

　　地广人稀，逐渐形成了阴盛阳衰的格局，人们在大自然面前朝不保夕，也就不免出现种种诡谲邪魅的灵异之事。

　　谈到我所说的这些诡谲邪魅的灵异之事，还不得不说起一本书，书名叫《殓书》。

　　当我第一次见到这本书时，书皮上的两个字，让我很是不解，“殓书”二字为何意也？

　　苦思冥想，不得其解。

　　为此我特意翻阅了书籍，由于字典里没有这个词组，所以还需逐一去查每个字的含义，而后面那个“书”字，我很容易理解，因此也没必要去查它，重点则放在了那个“殓”字上面。

　　一番查阅，按照字典上的解释，“殓”，即是给尸体穿衣下棺。其词组多用在与死人和尸体有关，如：入殓是把死者放进棺材，殓衣是入殓时给死人穿的衣服，等等。

　　看了一遍，这个“殓”字居然是与死人和尸体有关，这让好奇的我突然后背一阵发凉，脑海中当即闪过一念，这就是一部给死人尸体穿衣下棺的鬼书。

　　抱定这样的想法，为此好长一段时间，我都没有敢碰它。

　　不过当我打开它的那一天，才发现其实自己错了，因为这本书藏着太多太多的秘密，给尸体穿衣下棺的理解，太过于狭隘片面。

　　而且得益于这些秘密，成就了一个不平凡的我。以至，我后面跌宕起伏的人生，遇到的离奇古怪之事，可谓层出不穷，波谲云诡。

　　不过要想知道这些事情的来龙去脉，还必须从《殓书》的来源说起，而它的来源则与“吃小孩子”等几个故事紧密相连。

　　那个时候，我太爷还活着……


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